文字的首要功用毕竟是交流交流，理应把交流交流的功率放在杰出位置予以考量。
新年将至，深圳的年味儿变得浓郁起来。这几天，我所住小区邻近的步行街，适可而止地摆出了一个现场写、卖春联的地摊，将过节的气氛又提升了几分。摊主是一位老先生，毛笔书法颇有功底，写的是繁体字，招引了不少围观者赏识。作为一个书法爱好者，我也停步傍观了一回。老先生将写好的繁体字春联悬靠在路旁边的标语墙上，标语墙上的标语是用简体字写的，两种字体在“偶遇”中相映成趣。我观之有感，便想写一篇文章，说说汉字的繁简体。
在母语的运用上，我国人的阅历比较共同。从国家层面上看，我国现在包含四大区域：内地、香港、澳门、台湾。这四大区域中，内地以简体汉字为官方书面语言，一起答应民间运用繁体汉字；总体上，运用简体汉字是干流。香港、澳门、台湾三地都以繁体汉字为官方书面语言（香港的官方语言还包含英语，澳门的官方语言还包含英语和葡萄牙语），一起也答应民间运用简体汉字；总体上，运用繁体汉字是干流。从“大中华文明圈”层面看，除了我国内地、香港、澳门、台湾这四个区域外，以华裔为主要人口的新加坡，也将简体汉字作为官方书面语言之一（新加坡的官方语言还包含英语、马来语和泰米尔语），一起答应民间运用繁体汉字。汉字的这种运用现象，在整个国际绝无仅有。
我国内地现在运用的简体汉字，绝大部分是在1956年汉字简体化变革的基础上确认的。1964年5月，我国文字变革研讨委员会出书了《简化字总表》，这便是今日我国内地的用字规范。
简体汉字是汉字演化的逻辑成果。汉字从甲骨文、金文变为篆书，再变为隶书、楷书， 其总趋势便是从繁到简。实际上，咱们今日所运用的简体汉字，只要少部分（约占20%）是在中华人民共和国树立之后创造的，大部分简体汉字（约占80%）在中华人民共和国树立之前就现已被创造（有的在隋唐时期就现已被创造出来，只不过长时间没有推行）。1909年，教育家陆费逵在《教育杂志》创刊号上宣布论文《普通教育应当选用俗体字》， 这是前史上第一次揭露发起运用简体汉字。民国时期，蒋介石也曾掌管拟定过推行简体汉字的规划，但因为其时争议大，难以到达一致，就放置未行。
政权迁到台湾后，简化汉字问题被政治化。很长一段时期里，在台湾，主张推行简体汉字的变革派遭到反对派进犯，难以成事。反对派的理由是，大陆的政权现已运用了简化汉字，台湾就不能跟着用，要和大陆方面划清界限。跟着两岸关系的好转，台湾岛上主张推行简体汉字的声响复兴，乐意运用简体字的台湾人渐渐的变多。2018年8月，台北街头一处地上标识引发岛内网友热议。地上上“机车进口”四个字本来应该用台湾民众习气的繁体字（即“機車进口”）标示，而地上上的字却用了简体。对此，台北有关部门回应，因为机车的“机”字繁体字笔划较多，在路途地上上刷漆时，油漆的面积过分庞大和密布。如遇气候欠安，简单形成轮胎老旧、胎纹深度缺乏的机车司机滑倒。因而，马路承包商根据安全考虑，决议选用简体“机”字。虽是一字之变，却也证明了简体汉字用起来自有长处。
汉字，从繁体变为简体，一些异体字被兼并了，一些笔划被删减了，一些结构被改造了，确实会损耗一些陈旧的文明信息，丢失一些领会的兴趣，丢掉一些艺术的美感，可是，文字的首要功用毕竟是交流交流，理应把交流交流的功率放在杰出位置予以考量。比较繁体汉字，简体汉字辨认更简单，书写更快捷，与此一起，汉字的前史布景和文明传承功用也能得到充沛保存。这一切，现已被60余年来我国内地简体汉字的推行实践证明。书法爱好者很喜欢繁体字，这是个人雅好，应给予尊重。其实，简体汉字，也能够与书法艺术兼容。说到底，这是一个惯的调适问题，并非不能改动。
文字学家周有光先生说，“‘言语异声、文字异形’的年代行将曩昔，汉字简化是大势所趋。”假以时日，香港、澳门、台湾终会参加简化汉字的年代潮流中。无妨拭目而待。
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