破碎生产线(站)
时间: 2025-01-30 10:44:23 | 作者: 破碎生产线(站)
这个国际上其实存在着两个美国，一个为实在版美国；另一个则是由美国包装自身形象、对外展现的美国。
20 世纪初，美国呈现了一波警觉文明侵略的浪潮。其时风口浪尖上的是备受欢迎的法国电影。
1895 年，法国人卢米埃尔兄弟初次向大众放映电影，标志着这种新式技能形状兼艺术方式的诞生。在接下来十几年的时间里，以百代高蒙为代表的法国公司是国际电影商场名副其实的霸主。其间，百代公司出品的电影在美国占有着控制位置。
20 世纪头 10 年，百代的收入相当于一切美国本乡电影公司总收入的两倍。百代公司的标志是一只赤色的高卢雄鸡。城市里随处可见的红公鸡，引发了美国对外来文明的焦虑。
其时的一些美国人以为，外国电影对美国本乡商场的控制是风险的，乃至有人批判法国电影过于阴柔，这种“娘炮文明”会腐蚀在西部开荒运动中构成的巨大美国精力。
1909 年，美国人牵头成立了美国国家电影查看协会，对电影施行查看。美国学者理查德·阿贝尔研讨之后发现，其时法国电影被拒审、要求删减或修正片名的频率，显着比美国本乡电影高。
仅仅在 1909 年 6 月的一个月时间里，百代公司送审的 13 部电影中，就有 6 部被回绝或要求修改。1910 年 2 月，国家电影查看协会以呈现成人团体谋杀和自杀元素为由，直接要求一部名为《磨坊》的法国电影剪掉一半。美国对法国电影的约束，继续到来 20 世纪 20 年代。
跟着榜首次国际大战后法国电影的相对式微，以及好莱坞在有声电影年代鼓起，美国人对法国电影的恐惧症才总算告一段落。回头来看这些往事，不免有些挖苦。
20 世纪初，早已逾越英国，变成全球榜首工业强国的美国姑且如此，更早时期的美国就可想而知了。
今日本文将从文明史的视点切入，带各位重新认识美国，那个诞生不久，没有“穿戏服”的美国。
现代人现已如了解空气般了解美国强壮的一面。即便了解前史，也很少有人能意识到，前期的美国是个微小的后殖民国家。所谓前期共和国年代，是美国史范畴的一个专有名词，一般指的是美国独立后差不多头半个世纪，也便是 1776~1820 年。广义的共和国前期更长一些，能够延伸到 1861 年南北战役迸发，也便是 1776~1861 年。
在共和国前期，美国人的民族心情和民族自尊心一向十分激烈。2015 年，百老汇推出了一部抢手音乐剧，叫《汉密尔顿》。观看录像能够注意到，每逢台上念出华盛顿的姓名，台下的观众就会团体喝彩拍手；反之一说到英国国王，观众就会一同宣布嘘声和笑声。
其实这种剧场文明在前期共和国年代就有了，并且其时观众更张狂。他们会常常宣布各种声响打断表演，乃至要求台上艺人再演一遍或滚下去。
因而，在美国表演的英国艺人有必要额定当心，假如他们有任何涉嫌辱美的言行，工作或许并不仅仅被封杀那么简略了。
搞不好会被砸场子，人身安全也或许遭到要挟。再比方，共和国前期尖端规划的布衣骚乱便是由民族心情引发的。
这场骚乱的原因很简略。当年的英国剧团有两名尖端莎翁剧艺人，分别是美国的弗雷斯特和英国的麦克雷迪。两人之间的竞赛，被许多美国人抬升到了民族尊严的层面。
1849 年，麦克雷迪到纽约阿斯特剧场表演。表演开端之前，有人在室内散发传单，上面写着 “控制这个城市的到底是英国人仍是美国人”。
表演当天，多达一万人前往阿斯特剧场。在与差人坚持的时分，有个者高喊：“有种，开枪啊！为了一个该死的英国戏子，你们胆敢对自在的美国公民开枪？”
成果，差人线世纪，剧场，是市民文明生活的中心，类似古罗马的角斗场或东罗马的赛车场，剧场常常成为公共政治表达场所。戏曲自身也被赋予了稠密的政治意味，一些民族主义者乃至宣称：“莎士比亚是英国人，可是假如他还活着，他一定会挑选成为美国人。”
阿斯特剧场骚乱并不是个孤立事情，共和国前期的戏曲文明全体深受民族主义心情浸染。剧场气氛如此，戏曲创造亦然。
布雷肯里奇和邓拉普是共和国前期两位戏曲前驱，他们的著作许多都是爱国主旋律的依据，比方布雷肯里奇的《邦克山之战》、《蒙哥马利将军之死》、邓拉普的《哥伦比亚的荣耀：她的义勇军》。但就算是写主旋律，邓拉普的创造也遭到了民族主义者的猎巫。
《哥伦比亚的荣耀》这部剧的前身，安德鲁里有一个细节，在华盛顿命令处死英国特务安德鲁时，剧中人物布兰德对此十分不满，把大陆军的帽徽狠狠掷到地上，这个片段引来观众骂声一片。
《哥伦比亚的远见》、《哥伦比亚的美国战役之师》、《英国的完结》、《降服迦南》这类诗篇风靡一时。在散文和杂志故事傍边，英国被描写成一个贫富差距极大，品德蜕化的社会，英国人的形象往往不是为富不仁的老爷，便是不念情义寡义的负心汉。
现代人或许很难了解19世纪美国人对英国的这种仇视以及面临英国时的灵敏。其实，这种心态归根到底是由其时的政治经济结构形成的。
美国并非自打独立便是一个帝国。其实，18世纪末19世纪初的美国和同年代的拉丁美洲相同，都是欧洲国际经济的边际。
共和国前期联邦政府财务高度依靠关税和国债，美国也没有脱节对英国的依靠。美国全国1/4的出资来自英国，1/4的出口商场在英国，大多数工业品都需求从英国进口。
因而，作为后殖民国家，无论是从经济结构仍是从社会心态来看，共和国前期的美国和同时期的拉丁美洲国家都十分类似。
美国独立后，英国以鸿沟胶葛为托言，长时间驻军俄亥俄，并策划印第安各部族抗美，阻止美国向西北扩张，此一恨也。
美国独立后，英国切断了美国与英属加勒比之间的传统交易联络，导致美国对外交易失掉重要商场，此二恨也。
1807年，英国废弃奴隶交易，导致美国南边奴隶主经济受损，“低人权优势”难以发挥，此三恨也。
1812年战役，英军攻入华盛顿，火烧白宫，国会山，不仅如此，纽约方面英军乃至叫嚣肢解联邦，此四恨也。
1846年，俄勒冈疆域胶葛，美国被逼抛弃“北纬54度40分”建议，承受现行鸿沟，此乃五狠也。
美墨战役后，美国需求开发西部。彼时两洋铁路没有建成，前往西海岸的移民需求绕行英国实力范围内的中美洲地峡。美国受制于英国，在1850年签定克莱顿-布尔沃公约，此六恨也。
美国内战期间，英国尽管保持中立，可是其社会上层遍及支撑邦联，并且以交易的方式给了南边实践支撑，此七恨也。
今日的人读前史，一般会把这件事定性成帝国主义分赃不均导致的狗咬狗。可是在其时的美国人眼中，上面这些都是英国约束、镇压美国的罪行，是英帝国主义亡我之心不死的明证。
乃至在1846年，美国发起美墨战役时，控制阶级用来合理化战役的托言都是，都是英国在诡计封闭美国，墨西哥是英国的喽啰，攻击墨西哥就等于直接抵挡英国等等。
当然，反英心情代表不了共和国前期美国社会的一切人，就和同年代拉美保守党还有人在喊“国王万岁”相同。其时的美国也有亲英心情，特别是在社会精英和富农傍边。共和国前期两大政党，分别是联邦党和民主共和党，联邦党由亚当斯和汉密尔顿创建，内政上建议中央集权，外交上亲英，民主共和党由麦迪逊和杰斐逊创建，内政上建议州权，外交上亲法。
在1800年大选之后，民主共和党就站稳了优势，1812年战役迸发之后，亲英派根本失势。1829年以杰克逊，波尔克为代表的布衣主义实力主导美国政坛，反英心情更是成了干流。
杰克逊的小时分被英国人虐待过，在1812年战役中是抗英英豪，没有人比他更适合作为布衣的反英代表。
趁便一提，杰克逊和波尔克都是苏格兰-爱尔兰裔，这个族裔比起英裔来说是草根，比较排挤英国。1840年代之后，天主教徒爱尔兰裔涌入美国，这些人更激烈的仇英心情也开端感染美国。直到世纪之交，美国的反响心情仍然没有散失。
宣扬武力攫取加拿大和加勒比，要求把英国赶出美洲。民众遍及怜惜南非的布尔人，斥责英帝国的凶恶。
1896年，美国前史学家、耶鲁大学教授乔治·伯顿·亚当斯，还给英国读者写了一篇文章，解说“为什么国际上最厌烦英国的是美国人。”
咱们今日看到的“英美特殊关系”，便是这一个前史进程的成果，但它并不是天然存在的。现代人读美国史的时分，往往对殖民地时期和共和国前期报以无视的情绪，或习气将其视为帝国的序曲，霸权的来源。却忽视了美国作为后殖民国家的一面，忘记了他从前也是“资本主义国际的边际。
从19世纪中叶的阿斯特剧场到20世纪初的纽约电影院，美国人用他们的实践行动标明，无论是作为帝国仍是作为后殖民国家，美国都仅仅个一般的国家。
共和国前期的美国自称是拉丁美洲各国的姊妹共和国，还会把印第安女神和哥伦比亚女神一同放进国家标志。可是因为美国破例论的盛行，这些史实很少得到重视，连学者们都不习气把美国放在全球性的视界中讨论，似乎美国独立于国际前史之外。
“美国破例论”是这样一种信仰：他不惧怕美国被批判，被当成大反派；但他绝不能承受美国被当成一个一般国家。说美国从一个一般的殖民地，开展成一个一般的帝国，最终一般地虚弱；说这里边的每一个环节都遵从一般的规则，能够和其他的当地做一般的比较。
关于美国破例论来说，一般而非凶恶才是最大的亵渎和得罪。但前史事实便是如此：美国人都是一般人；美国前史上的每一个细节，都和国际其他当地有着千丝万缕的联络；美国的一切事都在其他的当地产生；其他的当地的一切戏也都会在美国演出。
从红公鸡到好莱坞，国际舞台上的艺人换了一茬又一茬，但草台班子的性质从来没变过。
